sábado, 24 de diciembre de 2011

¡¡FELIZ NAVIDAD Y UN PRÒSPERO AÑO 2012!!

miércoles, 14 de diciembre de 2011

TURISMO NACIONAL

domingo, 27 de noviembre de 2011

RESULTADOS DE LA III CONVENCIÓN DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE QUIPÁN (FUENTE CRQ)

Esta Convención se realizó en la Comunidad de Quipán los días 22, 23 y 24 de Octubre y como resultado final tenemos a disposición las bases para lograr el objetivo principal : FORMULAR EL PLAN DE DESARROLLO INTEGRAL DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE QUIPAN.


Este importante evento se efectuó con la participación en promedio de, 40 comuneros residentes en Quipán, 45 representantes de los residentes en Lima y 5 representantes de los residentes en Huaral. Estos concurrentes, bajo la dirección del Ing. Calixto Huertas, nos organizamos en 4 Comisiones de Trabajo, abordando los siguientes temas generales :

1.- Desarrollo Social y Cultural : Mejora de la calidad de la Educación con valores,  Desarrollo de Capacidades, Fortalecimiento del Capital Humano, Liderazgo. Búsqueda del bienestar social y mejora de los servicios de Salud, Mejora de los niveles de nutrición, Rescate de los valores culturales (Festividades sociales y religiosas, fiestas patronales, gastronomía, música, danzas y otros). Seguridad ciudadana.

2.- Desarrollo Económico Productivo : Desarrollo Pecuario, Desarrollo Agrícola, Desarrollo Piscícola, Desarrollo Artesanal, Desarrollo Turístico, Explotación Minera metálica y no metálica.

3.- Desarrollo Institucional Comunal :  Revisión y Actualización de la normatividad interna comunal (adecuación de Estatutos y elaboración de Reglamento). Integración de la Comunidad con sus Anexos, con las Instituciones Representativas de los hijos residentes en Lima, Huaral, Huacho y otras ciudades. Organización Empresarial, Empresas Comunales y Multicomunales.

4.- Desarrollo Urbano Rural y Territorial: Mejoamiento de la Plaza, Areas Verdes, empedrado de las calles, arreglo y equipamiento de algunos locales públicos. Mejoramiento de los ejes viales y de los caminos a los campos productivos. Creación y construcción de campos recreativos. Evitar la migración. Inclusión de los residentes en los Anexos, Lima, Huaral y Huacho. Desarrollo Ambiental : Manejo sostenible de los recursos naturales. Conservación del medio ambiente. Tratamiento de las aguas servidas.

El Sábado 22, en la Inauguración del evento, se contó con la presencia del Alcalde Provincial de Canta, la Comisión Organizadora fue ratificada como Mesa Directiva de la Convención; mientras que el Lunes 24, en la Clausura, se acordó nominar el evento como "MANUEL JESUS CAMPOS SANTOS" y fijar como lema del mismo : "HOY MEJOR QUE AYER Y MAÑANA MEJOR QUE HOY", se contó con la presencia del Alcalde Distrital de Huamantanga, así como del Gobernador del distrito.

Dejando pendiente en detallar las Conclusiones y Recomendaciones de este gran evento, solo debo precisar que ha sido muy exitoso, porque se logró acuerdos sólidos sobre LA INTEGRACION DE LOS HIJOS Y DESCENDIENTES DE QUIPAN, residentes en cualquier parte del país, especialmente en Lima, Huaral y Huacho; se acordó revisar y actualizar los Estatutos de la Comunidad y elaborar su Reglamento, los cuales entre otros aspectos, debe permitir que la mencionada integración quede formalemnte establecida.   
Para este propósito, se nombró una Comisión Especial que elaborará el Proyecto respectivo, la cual está conformada por las siguientes personas :
Tito Mosquera Vargas (representante de Lima)
Padro Guardamino (representante de Quipán)
Eutilio Delgadillo Zavala (representante de Lima - CRQ)
Elmer Peña Flores (representante de Huaral)
Juana Flores Santos (representante del futuro Centro Poblado Shoncomarca de Trapiche - Quipán).

Asimismo se nombraron otras comisiones para facilitar la ejecución y seguimiento de las conclusiones y recomendaciones del evento, entre las cuales tenemos :

Comisión de Apoyo a la Redacción del PLAN DE DESARROLLO INTEGRAL DE LA COMUNIDAD CAMPESINA DE QUIPAN :
Juan Delgadillo Mosquera
Godofredo Campos Santos
Pedro García Zavala
Abel Mosquera Ortiz.

Comisión de Desarrollo Turístico :
Pedro García Zavala
Lubelino Ortiz
Héctor Mosquera
Marcial Delgadillo Estacio.

Comisión de Desarrollo Educativo :
Juan Guardamino
Pedro Ortiz
Pedro García Zavala
Juan ........... (profesor de la Escuela de Quipán).

Comisión de Supervisión y Seguimiento del Plan de Desarrollo Integral :
Antenor Campos Estacio
Francisco Flores Santos
Teobaldo Santos Vilcachagua
Manuel Campos Guardamino.


Eutilio Delgadillo Zavala
Presidente del CRQ

martes, 5 de julio de 2011

HISTORIA GRÁFICA DEL ORIGEN Y EVOLUCIÓN "LOS ABUELITOS DE QUIPÁN"

Por: Los Súper elegantes


ORIGEN:

Según crónicas orales de nuestros antepasados, la danza de los abuelitos, nació en las antiguas tribus indígenas de shoncomarca, pencaymarca, quishquimarca, zepitamarca y tunshumarca, durante el gobierno del inca Pachacutec, conforme lo expresa su vestimenta, melodía y coreografía típica. Antiguamente, nuestros ancestros, realizaban sus actividades agrícolas, religiosas y conmemorativas, como a la quena, antara, pututo y tinya (pequeño tambor).Estas manifestaciones musicales, dieron origen a la danza de los abuelitos que significa: la edad cronológica del agricultor andino y de los danzantes de la tribu de shoncomarca, territorio en el cual se encuentra ubicado en el pueblo de Quipan.Por otro lado, algunos investigadores sostienen, que la danza de los abuelitos es considerado como elemento mágico religiosos pre-colombino; porque según la mitología y creencias de la religión el abuelo representa la montaña y el pueblo de Quipán esta circundado por varios cerros (apus), que representan a los abuelos, protectores del pueblo y de sus habitantes, lo cual sería el origen más remoto de esta maravillosa danza.



EVOLUCION:
Como consecuencia de la influencia hispánica su indumentaria e instrumentos autóctonos, fueron reemplazados por ternos e instrumentos de cuerda y percusiones, el disfraz es muy atractivo e impactante, se aprecia el chuyo, las trenzas y el bastón propias de la cultura indígena. En cuanto al rostro, la vestimenta, el cascabel, el pañuelo, los espejos, guantes incluso el arpa es de origen español, fusión de culturas que originaron un folclor mestizo.No obstante, que el uso del arpa y los cascabeles fueron posteriores, nuestros antepasados, usaron la quena y otras herramientas naturales (huanchuy) para hacer “chinchenear” y de esta manera seguir sus compases, con emoción y tristeza. En cuanto a la música, a pesar de la incorporación de instrumentos europeos, la melodía es netamente indígena, que expresa tristeza y sufrimiento de un hombre de avanzada edad, que al acorde de sus versos, el viejo baila acompasado y con arte, recordando las experiencias vividas en su juventud, muchas veces el abuelo llora como en la melodía del “saucecito verde”. En consecuencia, la danza de los abuelitos, revela una fuerte influencia hispánica, pero en su conjunto es absolutamente indígena.



                                          http://youtu.be/-h_notWk0Vs